“不战而屈人之兵,善之善者也。”——孙子
意思是指不通过双方军队的兵刃的交锋,便能使敌军屈服。

什么是自然辩证法?

为什么向自然道歉?

资本的贪欲与科学技术的盲目扩张。破坏了自然环境。

“在我们这个时代,每一种事物好像都包含有自己的反面。我们看到,机器具有减少人类劳动和使劳动更有成效的神奇力量,然而却引起了饥饿和过度的疲劳。财富的新源泉,由于某种奇怪的不可思议的魔力而变成贫困的源泉。技术的胜利,似乎是以道德的败坏为代价换来的。随着人类愈益控制自然,个人却似乎愈益成为别人的奴隶或自身的卑劣行为的奴隶。甚至科学的纯洁光辉仿佛也只能在愚昧无知的黑暗背景下闪耀。我们的一切发现和进步,似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命,而人的生命则化成为愚钝的物质力量。现代工业和科学为一方与现代贫困和衰退为另一方的这种对抗,我们时代的生产力与社会关系之间的这种对抗,是显而易见的、不可避免的和毋庸置疑的事实。”
——马克思在《人民报》创刊纪念会上的演讲

谁该道歉?

抽象意义上讲,每个人享受物质的丰富和科学技术发展等福祉,同时也对自然造成灾害。

自然资源占有与环境风险分配的阶层不平等。

“就这样一个大城市说来,是相当清洁的,但是位于该河及其支流(becks)沿岸的那些地势较低的地区却是肮脏的、拥挤的,它们本身就足以缩短当地居民、特别是小孩子的寿命。此外,我们还可以提一提寇克盖特、马许胡同、十字街和里士满路附近的工人区的令人作呕的情形。这些地方的街道大多数既没有铺砌过,也没有污水沟,房屋盖得杂乱无章,有许多大杂院和死胡同,甚至最起码的保持清洁的设备也没有。所有这一切就完全足以说明这些不幸的、肮脏和贫穷的渊薮中的过高的死亡率。”
——恩格斯《英国工人阶级状况》

怎样道歉?

言语与行动、个人与集体

吉登斯悖论
“为什么有那么多人不管白天黑夜地开着SUV?这些车的驾驶者必定已知道,他们正在加深一场与世界气候有关的浩劫。还有什么比他们正在为破坏人类文明的根基助纣为虐而更让人烦恼的呢?”
——吉登斯在《气候变化的政治》

人与自然的关系

自然辨证视野中的新冠疫情

目的:和谐相处

人与自然的辨证关系

尊重自然、敬畏自然

自然与社会的辨证关系

自然是个社会历史范畴

科学技术与自然、社会的辨证关系

(1)基因检测技术迅速锁定病原体。
(2)大数据报告支持疫情精准防控。

科学技术的应用、效应受制于社会生活。

我们是怎么来的?

我们是谁?

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